Ženský smútočný odev zo Sirku je datovaný do 2. štvrtiny 20. storočia. Ide o polokroj – prechodnú formu medzi tradičným a mestským odevom.
Tvorí ho: „kanžä“ – vrchná sukňa, „šurc“ – zástera, dve spodné sukne, kabátik a spodný odev.
Vrchná sukňa je zhotovená z čierneho damasku. Pod vrchnú sukňu sa obliekali dve až tri spodné plátenné sukne. Kabátik z tenkého hnedého súkna je podšitý látkami rôzneho druhu. Má hlboké princesové švy, ktoré opticky tvarujú a zoštíhľujú postavu. Zapína sa na filigránové gombíky, pod ktorými je našitý pás čierneho zamatu. Po oboch stranách zapínania sa nachádzajú dva zámiky. Dlhé naberané rukávy sú ukončené manžetami. Zástera zhotovená z čierneho glotu je naskladaná do „obalku“ – do pása. Spodný odev tvorí plátenná košieľka bez rukávov, ktorá siaha po kolená. Žena má obuté kožené čižmy s tvrdou sárou. Na hlave má uviazaný čepiec, ktorý je ušitý z lesklého čierneho materiálu. Zadná aj predná časť je ozdobená nariasenými čipkovanými stuhami a korálikmi. Vzadu v spodnej časti sa nachádza volán, ktorý zakrýva krk. Čepiec sa uväzuje pod bradou.

Ženský smútočný odev zo Sirku je datovaný do 2. štvrtiny 20. storočia. Ide o polokroj – prechodnú formu medzi tradičným a mestským odevom.
Tvorí ho: „kanžä“ – vrchná sukňa, „šurc“ – zástera, dve spodné sukne, kabátik a spodný odev.
Vrchná sukňa je zhotovená z čierneho damasku. Pod vrchnú sukňu sa obliekali dve až tri spodné plátenné sukne. Kabátik z tenkého hnedého súkna je podšitý látkami rôzneho druhu. Má hlboké princesové švy, ktoré opticky tvarujú a zoštíhľujú postavu. Zapína sa na filigránové gombíky, pod ktorými je našitý pás čierneho zamatu. Po oboch stranách zapínania sa nachádzajú dva zámiky. Dlhé naberané rukávy sú ukončené manžetami. Zástera zhotovená z čierneho glotu je naskladaná do „obalku“ – do pása. Spodný odev tvorí plátenná košieľka bez rukávov, ktorá siaha po kolená. Žena má obuté kožené čižmy s tvrdou sárou. Na hlave má uviazaný čepiec, ktorý je ušitý z lesklého čierneho materiálu. Zadná aj predná časť je ozdobená nariasenými čipkovanými stuhami a korálikmi. Vzadu v spodnej časti sa nachádza volán, ktorý zakrýva krk. Čepiec sa uväzuje pod bradou.

Ženský smútočný odev zo Sirku je datovaný do 2. štvrtiny 20. storočia. Ide o polokroj – prechodnú formu medzi tradičným a mestským odevom.
Tvorí ho: „kanžä“ – vrchná sukňa, „šurc“ – zástera, dve spodné sukne, „vizitka“ – kabátik a spodný odev.
Vrchná sukňa je zhotovená zo zamatu. Pod vrchnú sukňu sa obliekali dve až tri spodné plátenné sukne. Kabátik je zhotovený z glotu. V páse je prestrihnutý a stiahnutý všitým opaskom. Od pása nadol je ukončený volánom. Predný a zadný diel sú po oboch stranách ozdobené zvislými záhybmi. Kabátik sa zapína na gombíky. Zástera (rekonštrukcia) je naskladaná do „obalku“ – do pása. Spodný odev tvorí plátenná košieľka bez rukávov, ktorá siaha po kolená. Žena má obuté šnurovacie topánky. Na hlave má uviazaný „šepec“ – čepiec, ktorý sa uväzuje pod bradou.

Ženský smútočný odev zo Sirku je datovaný do 2. štvrtiny 20. storočia. Ide o polokroj – prechodnú formu medzi tradičným a mestským odevom.
Tvorí ho: „kanžä“ – vrchná sukňa, „šurc“ – zástera, dve spodné sukne, „vizitka“ – kabátik a spodný odev.
Vrchná sukňa je zhotovená zo zamatu. Pod vrchnú sukňu sa obliekali dve až tri spodné plátenné sukne. Kabátik je zhotovený z glotu. V páse je prestrihnutý a stiahnutý všitým opaskom. Od pása nadol je ukončený volánom. Predný a zadný diel sú po oboch stranách ozdobené zvislými záhybmi. Kabátik sa zapína na gombíky. Zástera (rekonštrukcia) je naskladaná do „obalku“ – do pása. Spodný odev tvorí plátenná košieľka bez rukávov, ktorá siaha po kolená. Žena má obuté šnurovacie topánky. Na hlave má uviazaný „šepec“ – čepiec, ktorý sa uväzuje pod bradou.

Na fotografii v drevenom ráme sú zaznamenaní manželia Štefan Fekeš a Anna Fekešová z Dobrej Nivy. Oblečení sú v sviatočnom odeve.
Ženský odev tvorí: „stánka“ – spodný odev, „opľecko“ – krátka košeľa, „prucľak“ – živôtik. Horná časť spodného odevu je zdobená vytkávaním. Košeľa je na manžetách zdobená výšivkou cez riasy. Rukávy sú ukončené „goľierikon“ – volánom. Živôtik je husto zdobený zúbkovito naskladanými našitými stuhami, flitrami. Žena má na hlave „kápku“ – čepiec. Vlasy má učesané „do kotúčki“ – vrkoče má ovinuté okolo hlavy. Vpredu sú vlasy rozdelené cestičkou a orámované čiernou úzkou zamatovou stuhou. Na krku má viacradový náhrdelník z bielych korálikov a ozdobu v podobe kvetu. Muž má oblečenú košeľu, ktorú zdobí krížiková výšivka.
Obraz slúžil ako dekoratívny predmet.